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        卡普里革命9.0分
        發布時間:
        2019-08-06
        類型:
        劇情片
        備注:
        BD高清
        主演:
        瑪麗安娜·芳塔娜 Reinout Scholten van Aschat 安東尼奧·福萊托 珍娜·蒂亞姆   ?
        導演:
        馬里奧·馬爾托內   
        年代:
        2018
        劇情:
        由《芳華年光光陽》導演馬里奧·馬我托內執導的新片。本片進圍2018年威僧斯影戲節主比賽單位..詳細
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        《卡普里革命》內容簡介——蜜瓜電影網 更新最快的電影網站
        由《芳華年光光陽》導演馬里奧·馬我托內執導的新片。本片進圍2018年威僧斯影戲節主比賽單位
        艾普麗走后怎樣:《革命之路》我今天要寫的是,艾普麗走后怎樣?薩姆·門德斯是一位出色的美國導演。他的作品,除了電影之外,還有諸多的劇本。在這些電影里面,有一時期是大抵反映當下社會問題的,世間也稱作“社會劇”,其中目前最引人注目的就是《革命之路》?!陡锩贰芬幻鸕evolutionaryRoad,更貼切的譯法為《浮生路》。但“浮生”并不單是沒有主見的生命,沒有自我意志的生命也是。引申開去,聽從別人指揮的的,人云亦云的,鸚鵡學舌的,還有見利眼開的、沒有追求的人的生命種種都可算的上是“浮生”。艾普麗當初滿足地生活在所謂“標準美國中產階級”的家庭里;但是她竟覺悟了覺得需要換個地方,但是當她憧憬未來生活的時候,丈夫提職,自己懷孕,出行計劃泡了湯。在家墮胎失敗,于是她死了,只聽得救護車的警笛和家人的啜泣。接著就是房子和票子的雜事和閉幕。這想來大家都知道,不必細說了。艾普麗要怎么樣才不會死呢?或者說門德斯自己也有解答,這就是RoadtoPerdition《毀滅之路》的。那男人已是無路可走了,加之被自己的兒子目擊了犯罪過程,只好拉他下水。好在自己的兒子也還通情達理,知道自己的父親不易,毫無怨言地和他一起踏上了逃命的“毀滅之路”。所以,倘若要艾普麗不死,那么唯一的辦法就是讓她丈夫沒的可選,或者說,讓艾普麗自己有的可選——這也即是不做“浮生”的“傀儡”。這樣,二人也便可以安住——無所謂實在巴黎還是在“革命之路”上的那處小宅。但,艾普麗是走掉了的——也就是死了的,她的死有什么后果,說明了什么,反應了什么,門德斯并沒有解讀,他也不負解讀的責任。因為門德斯在拍電影,電影上映之后的解讀問題就和他無關了,他在為表達自己而拍片,不是為社會提出問題來而且代為解答的。就如黃鶯一樣,因為他自己要歌唱,所以他歌唱,不是要唱給人們聽得有趣,有益。門德斯在《美國麗人》之后,過了將近10年才重拾家庭題材的影片,于是外界盛傳他對駕馭這類題材的電影充滿恐懼,對于這些疑問,他的回答是“我反對謹慎,我不怕失敗”。還有人問他“《革命之路》是不是反美國的?是不是撕碎了美國夢的面具,讓現實照進夢想?”然而門德斯是很不通世故的,他回答說“我并不是這個意思,我不過是覺得他喜歡這個故事而已”。艾普麗走以后怎樣?——可能別人也是發表過意見的。我的一個朋友說,她丈夫正好可以出去風流快活,在情感上毫無負擔。他公司里的那個年輕的女秘書不是很卡哇伊、很癡情的嘛?還有一種結局,那就是她丈夫——怎么說呢?——那個年輕有為的鉆石鰥夫,帶著一雙兒女飛去了巴黎,在巴黎街頭的小咖啡館里對著自己的兒女回憶他的老婆和“革命之路”上的那個宅子——我怎么稱這種結局呢?假象的假想烏托邦吧。但從事理上推斷起來,艾普麗的丈夫的確也只有兩條路可走:不是墮落,就是跑掉。因為即使是一個四肢健全、頭腦健康的男人,一旦陷入對“雄性體征”的不信任的時候,也便沒有任何逃脫的辦法?;蛟S說,他能征服的雌性特征只有第二性征。當然,還有一條路:那就是再找個老婆,回到老路上,但是和原來一樣,算不得什么出路。倘若是一只小貓,突然失去了它賴以生存的心理港灣——無論是自作自受還是咎由自取——他總是尋不得原來的主人的。固然原來的家庭有些限制,可一旦開放卻又無所適從。人生最艱難的事情是自己醒了,明知道無路可走,但是還是要把在夢中的人叫醒。倘若叫醒,那么一是和自己一起痛苦享受絕望,一是真的去死。艾普麗就在醒來之后,發現無路可走,自虐式的自己在衛生間墮胎,后來死掉的。當然,這和她做的夢也有很大的關系。關于將來的夢,是萬萬不可亂做的。那個關于巴黎的美夢寄托了艾普麗一切的對美好未來的憧憬和希望。因為要達到那極樂世界,先要喚起許多人跟著受苦和鄙夷。她將那世界留給了秋天的自己和家人,那么留了什么給現在的自己呢?有是有的,就是將來的美好和希望。但是代價是為了這憧憬的頭腦里的烏托邦的場景,要使自己練就一番靈敏的感覺來體會現在的痛苦和煩惱,“叫起靈魂來目睹他自己的腐爛的尸骸”。此時,只有那瘋子殘酷的說誑和一本正經的做夢,才見得偉大。所以,即使是尋到了出路,我們也要做夢——因為在夢的指引下,我們才有那本不該有的動力,但不是目前的夢——要的是將來的夢。然而,艾普麗已經醒了,是不可能是再回到巴黎一夢的夢境中去的,因此,她只有解決所有的問題——怎么解決?——她的方法簡單粗暴——打掉三個月大的孩子。否則,她的丈夫會找到一個完滿的口實——是你的孩子讓我們無法去巴黎。夢境是好的,否則現實是必須考慮到的。Lifeiswhathappenstoyouwhileyou'rebusymakingotherplans??墒遣幌?,她死了。死者沒有安然的死,生者也就無法安靜地活。那樣一股帶著怨氣和失望的氣息讓艾普麗的丈夫無法忍受這樣的生活——當然——他和原先計劃的一樣搬走了——不過不是巴黎而是城里。于是,一切一如既往,一切和以前一樣?!案锩贰鄙系哪莻€宅子的主人開始慢慢細數這對小夫妻的不是。當然,在艾普麗走掉之后,在她的丈夫也走掉之后,這個有點臃腫的女人完全可以這么做。切·格瓦拉一直以來就是個熱點人物,作為一個“純粹的革命者”,他在世界范圍內都有自己的崇拜者,近十年來猶火。在影視中,他也是一個廣受關注的人物,關于他的傳記片也拍了不少,其中名氣比較大而且讓我印象深刻的有兩部:一部是《摩托日記》,另一部就是去年拍的《切·格瓦拉》。這部電影是由索德伯格導演的,分為上下兩集,上集叫作《阿根廷》,下集名為《游擊隊》。作為一部傳記片,這部電影是成功的,歷史感很強,演員的挑選與表演都還不錯,看完后能對這個不斷革命的傳主有個基本的了解?!栋⒏ⅰ穼⒏裢呃绾螀⒓庸虐透锩c他在紐約的活動交叉進行,紐約的活動以黑白紀錄片的方式穿插于故事之中,顯得更加真實,但對故事敘述的流暢性還是有一定的影響?!队螕絷牎穭t可看性更強一些,突出了故事性,人物的刻畫則不如第一部。在《阿根廷》中,我們看到了切·格瓦拉對革命的執著,革命他人生的理想及生存的意義。在影片中紀錄片部分,切·格瓦拉在他的發言及接受記者的采訪時,不斷地為他純粹革命的理想賦予理性的邏輯,他的革命還讓人覺得有那么一些讓人信服的東西。同時,在古巴革命中,他只是作為卡斯特羅的配角而存在,他的純粹革命的理想在與卡斯特羅奪取政權的現實要求的不斷磨合中,逐漸也有了現實的基礎,他的革命理想成為卡斯特羅實現自己理想的最好幫手。在幫助卡斯特羅進行古巴革命時,他就與卡達成了協議,待古巴革命成功后,讓卡幫助他離開古巴,到拉丁美洲其他地方去進行他的革命。在第二集《游擊隊》中,他獨自來到了玻利維亞,進行他革命的理想與實驗。少了卡斯特羅的現實映襯與糾偏,切·格瓦拉的純粹革命就進行得有些磕磕絆絆了。他得面對著一個問題,即為什么革命?也就是革命的目的何在的問題。革命的目的難道還會是革命?不斷革命,那么何處是革命的盡頭?他是難以回答這些問題的,所以他的純粹革命也就有了荒謬性。對于他的追隨者們來說,革命是一個激動人心的理想,但激動之后呢,總會有現實的訴求。這也是人性,而人性卻不是純粹的,人性正是由于其多樣而讓世界充滿了色彩,誰與人性對抗,就像是堂吉訶德執予與風車戰斗一樣,雖然充滿了理想與激昂,但未免讓人覺得荒謬可笑。切·格瓦拉不能許追隨者們一個現實的未來,那么空洞的口號就再也無用,他的失敗就也是必然的了。在影片的最后,他被逮捕,關在黑屋子里,只能躺在地下,雖覺英勇,但也未免讓人傷感。在他死后,直升機載著他的尸體飛過玻利維亞的天空,下面依然是郁郁青山。山河依舊在,但他純粹革命的理想卻隨著他的逝去,而煙消云散。這不是一個極大的反諷嗎?卡斯特羅在電影中鏡頭并不多,但他正好成為切·格瓦拉的一個參照。他對革命的追求與理解,可能并不如切·格瓦拉,但他很現實,知道古巴需要什么,他需要什么,理想是為現實服務的,純粹只能作為理想,革命充滿了殘酷。在卡斯特羅的眼里,理想得為現實讓路,所以他成功了。而在切·格瓦拉的眼里,理想高于一切,不管遇到任何困難,都必須堅持自己的理想,所以他得為自己的理想獻身,成為一個悲劇人物,成為一個英雄,成為純粹革命的化身。在古巴是這樣,在中國難道不也是如此嗎?英雄倒在了理想的面前,而現實主義者卻享受著犧牲者的成果。因此在這個意義上,切·格瓦拉才超越了意識形態,成為全世界那些小資們的偶像,因為英雄總是充滿悲情。氣場很強的一部電影,不理解為什么在時光網上的得分不高,支持一下。從片名上就可猜出電影內容,而這段內容在各階段歷史課本上都有描寫,大家都再清楚不過了,本片也基本忠于史實,并無時下流行的穿越和戲說,重心放在了1911年發生的幾件大事及相關的幾個人物身上。欣賞本片心態可以放輕松些,這與欣賞《建國大業》和《建黨偉業》稍有不同,近2個小時的觀影過程,在演員們的精心演繹下,一段歷史、一段往事又鮮活地浮現于我們的眼前。不過說是這樣說,依然要被革命者們大無畏的精神所感動。個人對電影解決的以下三個問題印象深刻。一是為什么要革命?其實秋女俠在片頭的那段獨白已經說得很明白了:因為老百姓活不下去了,因為政府腐敗無能、國家任人宰割,這些已經嚴重威脅到了中華民族的存亡,有識之士不能坐視不理,并為了國富民強這一理念甘愿拋頭顱、灑熱血。二是革誰的命?革命只是一種手段,并不是一定要誰去死,首要目標是要腐敗政府下臺,要結束封建帝制、建立共和。三是孫中山在這次革命中的功績。他雖然整個過程都在國外,沒參與武裝斗爭,但他是革命者們的精神領袖,他的“民族、民生、民權”三民主義是這場革命的終極理想,當然電影中還講了他周游列國,斷了清政府的財路,等等??催^本片真正讓我眼前一亮的是成龍大哥所飾的黃興這個角色,驚喜之處則在于成大哥對黃興的武將形象的塑造上并不過于突出“武”戲,更注重“文”戲和表達人物的心理,這樣更適合黃興的武將身份,而不是簡簡單單和武士和打手。孫淳所飾的袁士凱則有些浮躁和夸張,相比之下還是先前發哥那版稍好。史上真實的袁是個心機深沉的人,不然怎能身為一個漢人在滿清政府內最終掌握軍政大權。李冰冰、胡歌、姜武、陳沖等人的表現都可圈可點,不再細說。找兩個電影的小毛?。洪_片的字幕太小,內容也太多,看著費勁,如果能變成男低音旁白就好了;幾場戰爭的場面還太是小,尤其是革命軍與袁士凱兩軍對壘時,僅有幾處炮戰和小規模沖殺,電影在此處的投入還是不夠。

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